جواب أبي محمّد ( عليه السلام ) . * الشرح : قوله ( والقَ الوكيل ) أي وكيل شفيع الخادم وفاعل كتب في قوله قد كتب إلى شفيع الخادم . * الأصل : 19 - إسحاق قال : حدّثني يحيى بن القنبري من قرية تسمّى قير ، قال : كان لأبي محمّد ( عليه السلام ) وكيل قد اتّخذ معه في الدار حجرة يكون فيها معه خادم أبيض فأراد الوكيل الخادم على نفسه فأبى إلاّ أن يأتيه بنبيذ فاحتال له بنبيذ ، ثمَّ أدخله عليه وبينه وبين أبي محمّد ( عليه السلام ) ثلاثة أبواب مغلقة . قال : فحدَّثني الوكيل قال : إنّي لمنتبه إذ أنا بالأبواب تفتح حتّى جاء بنفسه فوقف على باب الحجرة ثمَّ قال : يا هؤلاء اتّقوا الله خافوا الله . فلمّا أصبحنا أمر ببيع الخادم وإخراجي من الدَّار . * الشرح : قوله ( حدثني يحيى بن القنبري من قرية سماقين ) في النسخ اختلاف كثير ، ففي بعضها هكذا ، وفي بعضها القسري بالسين ، وفي بعضها القشيري بالشين والياء ، وفي بعضها سماقين بالنون ، وفي بعضها من قرية تسمى قنبر ولم أرَ يحيى بشيء من هذه النسب فيما رأينا من كتب الرجال . * الأصل : 20 - إسحاق قال : أخبرني محمّد بن الرَّبيع السائي قال : ناظرت رجلاً من الثنويّة بالأهواز ، ثمَّ قدمت سرَّ من رأى وقد علق بقلبي شيء من مقالته فإنّي لجالس على باب أحمد بن الخضيب إذ أقبل أبو محمّد ( عليه السلام ) من دار العامّة يوم الموكب فنظر إليَّ وأشار بسبّاحته أحدٌ أحدٌ فردٌ فسقطت مغشيّاً عليّ . * الشرح : قوله ( محمد بن الربيع النسائي ) في كثير من النسخ هكذا بالنون والسين المهملة ، وفي بعضها النشائي بالنون والشين المعجمة ، وفي بعضها الناشي ، وفي بعضها الشامي ، وفي بعضها الشيباني . والظاهر أن الكل تصحيف أو تحريف ، وأنه محمد بن ربيع بن سويد السائي وهو من أصحاب أبي محمد الحسن العسكري ( عليه السلام ) . قوله ( ناظرت رجلاً من الثنوية ) هم الذين يقولون بأن للعالم إلهين أحدهما النور والخيرات كلها منسوبة إليه ، والثاني الظلمة ضده ، والشرور جميعها منسوبة إليها ، وقد مرّ ما دل على فساد مذهبهم في كتاب التوحيد . قوله ( إذ أقبل أبو محمد ( عليه السلام ) من دار العامة يوم الموكب ) لعل المراد بدار العامة دار السلطان